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鄧州市蓮花神佛像工藝廠

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經營模式: 生產製造

所在地區: 河南省  南陽市

認證資訊: 資質認證

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豫蓮花呂祖師神像 八仙呂洞賓佛像 呂祖純陽祖師神像

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豫蓮花呂祖師神像 八仙呂洞賓佛像 呂祖純陽祖師神像

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產      地 河南省/鄧州市羅莊鎮肖營村
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“豫蓮花呂祖師神像 八仙呂洞賓佛像 呂祖純陽祖師神像”參數說明

認證: 呂洞賓 風格: 佛像、神像
材質: 玻璃鋼 類型: 佛像
型號: 1.6米呂祖師神像 規格: 1.5米
商標: 豫蓮花 包裝: 木架木箱
擺掛形式: 擺飾 製作工藝: 雕刻
造型: 佛像 適用送禮場合: 寺廟、道觀、廟宇、寺院、道場、景區
顏色: 綠色 **: 道教
種類: 佛像、神像 產地: 河南
工藝: 彩繪 加工定製:
淨重: 200 類別: 佛像
產品編號: 00121 表面工藝: 彩繪
品牌: 豫蓮花佛像廠 製作方法: 純手工
產量: 20

“豫蓮花呂祖師神像 八仙呂洞賓佛像 呂祖純陽祖師神像”詳細介紹

750呂洞賓 (2).jpg呂洞賓750.jpg750呂洞賓4.jpg750八仙2.jpg750八仙9.jpg750八仙1.jpg750八仙3.jpg750八仙4.jpg750八仙5.jpg750八仙6.jpg

呂祖字洞賓,是“八仙”中傳聞*廣的一位仙人。一說爲唐朝宗室,呂洞賓得道成仙之前,在長安酒肆中遇鍾離權,“黃粱一夢”,於是感悟,求其超度。經過鍾離先生生死財色十試,心無所動,於是得受金液大丹與靈寶畢法。

 

後來又遇火龍真君,傳以日月交拜之法。又受火龍真人天遁劍法,自稱“一斷貪嗔,二斷愛慾,三斷煩惱”,並發誓盡渡天下衆生,方願上昇仙去。宋代封呂洞賓爲“妙通真人”,元代封爲“純陽演政警化孚佑帝君”,後世又稱“呂純陽”。

 

王重陽創立全真道後,又被奉爲“北五祖”之一,故道教又尊稱他爲“呂祖”。全國各地廣建呂祖祠廟,歲時祭祀,至今香火不斷。相傳呂祖誕辰爲農曆四月十四日。道教多於此日設齋醮以志紀念。

 

民間常說,呂祖是八仙中*有人情味、*親民的神仙。因其得道後,遍遊民間,歷江、淮、湘、潭、鄂、嶽及兩浙等地,濟世化人,其靈蹤聖蹟,更是遍佈全國。呂祖總是以扶貧濟困、度厄解難的神仙形象出現。

的成道似乎與大多數神仙不同,並沒有避世隱修,而是聖蹟屢屢顯化於塵世,不論貴賤,上到達官貴人,下到乞丐娼妓,都有受過他點化的。或許,正是由於這種獨特的“入世度人”,呂祖纔會廣爲世人熟知並爭相祀之。

 

爲了告誡後嗣學道者行道修善,呂祖勉行勸誡,吾今垂經,首孝爲務,五行之先,百行之路。順其志顏,天神擁護,活祖不參,歲月空度。不孝之輩,身劈雷部,報應昭明,速當醒悟。……行吾道者,積功修德,勸善化惡,講教忠孝,勵勉信誠,以氣致柔,從容中道,明無人非,幽無鬼責,和乎衆性,循理民情。以道義行仁慈,利物濟生,愍貧恤苦,慈悲惻隱,澤及昆蟲,至於草木,不可傷殘。憫人兇、恤人苦,放生戒殺,舍大慈悲,行方便心,勝如齋戒,體天地德,何匪修持?道教自產生之日起,就面臨着“成仙”與“就俗”的衝突。這種衝突既來自於外在儒釋二教的壓力,同時又與道教的修仙觀念直接相關。而這種衝突的結果又逐漸使三教互相融受,也*終影響了道教的成仙、修仙思想。明代小說中有關呂洞賓的諸種故事實質上反映了這種道教成仙觀唸的轉化