鄧州市蓮花佛像工藝廠

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經營模式: 生產製造

所在地區: 河南省  南陽市

認證資訊: 身份認證

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豫蓮花 2.1米道教神像三霄娘娘圖送子奶奶佛像

圖片審覈中 豫蓮花 2.1米道教神像三霄娘娘圖送子奶奶佛像
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價格 面議
起批量 1
供貨總量 26尊
產地 河南省/鄧州市羅莊鎮肖營村
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李雪燕 女士
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產品詳情

“豫蓮花 2.1米道教神像三霄娘娘圖送子奶奶佛像”參數說明

是否有現貨: 材質: 玻璃鋼樹脂
製作方法: 純手工 造像: 三霄娘娘
商標: 豫蓮花 包裝: 木架木箱
擺掛形式: 擺飾 製作工藝: 雕刻
造型: 佛像 適用送禮場合: 寺廟、道觀、廟宇、寺院、
顏色: 黃色 宗教: 道教
種類: 佛像、神像 產地: 河南
工藝: 彩繪 加工定製:
風格: 佛像、神像 淨重: 200
類別: 佛像 產品編號: 玉皇王母
表面工藝: 彩繪 品牌: 豫蓮花
產量: 1000

“豫蓮花 2.1米道教神像三霄娘娘圖送子奶奶佛像”詳細介紹

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三位娘孃的由來

自 大帝開天闢地之後,神州之北有一靈石受天地日月所養,萬載精華聚於一身,使此石化作一顆如珍珠般晶瑩無暇美麗的靈珠。靈寶天尊見此珠乃是天地所孕育,靈感無邊點化此珠化作三位仙姑,賜名:雲霄、瓊霄、碧霄,並授修仙長生之法。

 

三位仙姑常有下山救世施藥除害等神蹟,在中國的北方常有三霄仙姑(或稱三霄娘娘)的廟宇。後因三位娘娘神功非凡,又是天地所孕育,玉皇上帝感其慈悲善性,便收爲義女,授予自由出入天地人三界的權利。

明朝時期,三位娘娘雲游到潮州府潮陽縣,見此處五丈一廟宇,家家奉香燈,人心十分虔誠。但此處風雨無常,多生頑疾麻疹,平民百姓無藥可治,娘娘心生憐憫,便施醫救渡,百姓問其來歷卻絕口不提。後來她們覺得這樣並非長久良策,便重返天庭,將此處人心虔誠卻受疾苦之事奏明玉皇上帝。

雖然三位娘娘私用仙法干擾人間,但玉皇上帝念在此舉淳善,發心赤誠,不責反封,敕賜:輔國庇民保嬰護童隨世靈感珍珠娘娘、珠珍娘娘、寶珠娘娘神位。敕賜潮陽縣恩主,主理潮陽縣各事。請太上老君,九天玄女授予靈丹妙藥九天玄法。任命元廣東省潮州府總管胡祿爲駕前先鋒將軍。任命明大理寺左寺副兼司經局正字周文通爲鐵筆司執筆掌司。任命金吒、木吒二位王子爲左右 。任命孫太祖師爲座前 。封座下二靈獸爲金靈兔將、金應兔將。擇吉六月初六聖日玉皇敕封。三位娘娘受封日正是六月初六,因此百姓把這一天作爲娘娘誕辰日。
   

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三霄娘娘不僅是通天教主的親傳, 是親傳中修爲高深,戰力爆表的天才人物。說三霄是聖人之下強組合,絲毫不過分。

三霄娘娘無一不是大羅金仙後期強者,雲霄娘娘 是道德齊全,半步踏入聖人之境的逆天人物。

何以見得?

封神大戰中,闡教羣仙諸如燃燈、陸壓、赤等人,一旦登場總愛吟詩,說自己修爲如何高深,神通如何了得。三霄登場,一句詩歌也無。

原著中雖然找不到三霄娘孃的自述詩,卻有一首原作者以姜子牙眼光看雲霄的詩句:

雲髻雙蟠道德清,紅袍白鶴頂朱纓。絲絛束定乾坤結,足下麻鞋瑞彩生。劈地開天成道行,三仙島內煉真形。六氣三尸俱拋盡,咫尺青鸞離玉京。
大型佛像雕塑(圖)三霄娘娘神像、

另外,我們可以結合三霄娘娘言行,推測出三霄的修爲。

因三霄指名道姓要見陸壓,陸壓不得不登場。他吟誦詩句雲:“袍袖展,乾坤大;杖頭挑,日月明。只在一粒丹成。”從詩句可知,陸壓早已經超越三花聚頂、五氣朝元的金仙,凝聚浩瀚真元成就紫金丹,了大羅金仙。一展袍袖,可裝乾坤;一揮臂膀,可挑日月。神像加工

結合前文對陸壓的分析,我們可以知道,此處陸壓詩句並無吹噓。陸壓不僅是大羅金仙,並且已經到達大羅金仙中期。

可是,在面對三霄娘娘時,陸壓沒有半點大羅金仙強者的傲氣,反而謙虛到有些卑微。

陸壓說:“三位 肯容吾一言,吾便當說;不容吾言,任你所爲。……吾不失忌諱,冒昧上陳十二神像

 

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