大雄寶殿供奉的神像爲佛祖釋迦牟尼、東方淨琉璃世界的藥師佛與西方極樂世界的阿彌陀佛。

 釋迦牟尼--釋迦，原是一個部落的名稱，中心意思是“能”；牟尼，則是“仁”與“寂”，合起來便是“能仁”與“能寂”，也可以理解成“釋迦族的聖人”。釋迦牟尼是尊稱，它原名叫喬答摩·悉達多，釋迦通常被稱作“佛”、“佛陀”，意思是“覺悟者”、“知者”。中國民間稱爲“佛爺”。釋迦還有一個稱呼就是“如來佛”。“如來”的意思就是指“從如實（絕對真理）之道而來。”

 釋迦牟尼原是古印度一個小國國王淨飯的兒子，母親生他七天便去世了。釋迦成人後娶表妹爲妻，生下了一個兒子名叫羅侯羅。釋迦踏入社會後，通過觀察，一方面，深感自己的國家處在強國之間，隨時有被吞併、被消滅的危險；另一方面，又感到世態炎涼，社會殘酷無情，而人生又有生老病死等種種苦難，於是他感到十分苦惱，決心出家修行，以便得到精神上的解脫，並同時爲了人民救苦救難。六年後，釋迦來到一棵畢鉢羅樹（即菩堤樹）下，盤腿打坐，苦思冥想。就這樣經過七天七夜，他終於悟出了宇宙與人生的真諦並悟道成佛。這時他剛好35歲。從此以後，他四方傳教並建立僧團與寺院制度。釋迦活到80高齡時在拘屍那迦城郊一片娑羅林中涅盤（即超脫生死界限，特指佛的 ）。他死後，遺體火化，將佛舍利（遺骨）分給各國使都建塔供養。這也是各地建立寶塔的由來。

“東方淨琉璃世界藥師佛”--佛教大乘教認爲，在無限的空間與時間裏，每一個世界（注意：這裏談的“世界”與我們今天通常說的“世界”是完全不相同的，千萬不要等同理解），每一階段都有佛來教化衆生，因此，十方三世便有無數佛，但 有名的還是過去佛燃燈佛，現在佛釋迦牟尼佛，未來佛彌勒佛，東方淨琉璃世界藥師佛，西方極樂世界阿彌陀佛，等等。

 東方淨琉璃世界藥師佛，是琉璃世界的主教。據大乘教記載，位於東方的淨琉璃世界，是佛教理想中的一方“淨土”樂園。藥師佛曾立下十 宏願，要使淨琉璃世界的一切居民豐衣足食，無病無災，解脫苦厄，身心安樂，以及轉女爲男等。藥師佛與釋迦佛、阿彌陀佛在大雄寶殿共同享用人間香火。他除在大雄寶殿有供像以外，還有自己的“藥師殿”、“藥王殿”（注意，它與道教的藥王殿是兩碼事）殿內正 爲藥師佛，左手持鉢，內盛甘露，右手持藥丸。他兩邊供奉日光菩薩與月光菩薩，合稱“藥師三尊”。

 “阿彌陀佛”--佛經上講，他是西方極樂世界的教主。西方極樂世界是佛國 的淨土，這裏無任何悲痛與苦惱，居民可享種種快樂，所以稱“極樂”。佛教上還講，在這片“極樂”土地上，遍地鋪金，房舍、道路與城池均用珠寶鑲嵌，花香鳥語，輕歌漫舞，音樂之聲悠揚悅耳，人們一天到晚其樂無窮。正因爲西方極樂世界這樣美好，所以人們都十分嚮往。如何進得去呢？佛經上說，只要誠心誠意口唸“阿彌陀佛”，那位阿彌陀佛大神就會引唸佛人去西方極樂世界。因此，那些信陡們才經常口唸阿彌陀佛，有的信陡一天唸了十萬聲！也正因爲如此，阿彌陀佛又稱“接引佛”。他的左右脅侍是 菩薩與大勢至菩薩，合稱“阿彌陀三尊”，又稱“西方三聖”。