新品石雕土地神/石雕土地伯公神像
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產品詳情
“新品石雕土地神/石雕土地伯公神像”參數說明
是否有現貨: | 是 | 風格: | 寫實 |
材質: | 花崗石 | 類型: | 佛像 |
型號: | hh-30 | 規格: | 高152cm |
商標: | 宏輝stone | 包裝: | 木箱 |
產量: | 60 |
“新品石雕土地神/石雕土地伯公神像”詳細介紹
石雕
土地神源於古代的“社神”,是管理一小塊地面的神。《公羊傳》注曰:“社者,土地之主也。”漢應昭《風俗通史·祀典》引《孝緯經》曰:“社者,土地之主,土地廣博,不可遍敬,故封土爲社而祀之,報功也。”清翟灝《通惜編·神鬼》:“今凡社神,俱呼土地。”般商時期,祭祀土地神即祭祀大地,因而
石雕
土地神更多地帶有自然屬性。據《禮記·祭法》載,同時祭祀土地神已有等級之分,文稱:“王爲羣姓立社曰大社,諸侯爲百姓立社曰國社,諸侯自立社曰侯社,大夫以下成羣立社曰暑社。”漢武帝時將“后土皇地祗”奉爲總司土地的 神,各地仍祀本處土地神。 關於土地公與土地婆的神職,有多種說法。據古籍堪輿 載:自東晉以後,隨着封建國家從中央到基層的官僚制度的逐漸完善,土地神也演變成爲在道教神階中也逐漸等級化,退變細化爲管理本鄉本土的 級的小神。如《搜神記》卷五稱廣陵人蔣子文因追賊而死。後蔣子文死後化身爲土地神,並顯靈於道說:“我當爲此土地神,以福爾下民”。這裏所指的“福爾下民”,就是指保祐本鄉本土家宅平安,添丁進口,六畜興旺,並且爲百姓主持公道。古時人們把延續香火當成家族中的一件大事,因而人們對土地
神
推崇備至,經常到土地廟祭拜,祈求土地公與土地婆送子送福。如果一家人在過去的一年有添丁的,那麼就要在第二年春節期間擡着
石雕土地伯公
神像遊村,一方面表達添丁之喜,二來答謝土地公與土地婆對自己家的恩賜。此外,在漢族民間,除了遊神外,在元宵那天還會擺點燈酒。因“丁”的諧音,“點燈”有“添丁”之意,故擺點燈酒來慶賀。
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