漢白玉 釋迦牟尼佛是我們的本師；本師者，根本教師。釋迦摩尼西方阿彌陀佛、東方阿閦鞞佛、十方三世一切諸佛，都是釋迦佛說出來的。設若釋迦佛不說，我們連一尊佛，亦不會知道。因此，我們稱念釋迦佛名號時，特加“本師”二字，稱曰：“南無本師釋迦牟尼佛”以表感唸佛恩尊重。 漢白玉如來佛祖 智慧威德無窮，則如一輪明日高懸於萬里晴空之中，光芒萬丈，圓滿無缺，那是我們本來的面目。由於能離開一切見惑煩惱、思惑煩惱、無明煩惱，得證聖果即是如來。如來雖然自證圓滿法性，然而法身無相，不能爲衆生所見，爲化益衆生故，因而示現報身與應身。《金剛經》說:如來者，無所從來，亦無所去，故名如來。所以，諸佛的心如如不動，切能來度無數大衆離苦得樂，得名如來。如來萬德莊嚴，我們學佛，應該學習戒、定、慧，從而進入如來三種品德:一:法身德。法即正法。謂諸佛由正法而得成佛。故名法身。此之法身。在諸佛不增。在衆生不減。衆生迷之而成顛倒。諸佛悟之而得自在。迷悟雖殊。體性恆一。具足常樂我淨。是名法身德。二:般若德。梵語般若。叫做智慧。謂佛究竟始覺之智。而能覺了諸法。不生不嚴滅。清淨無相。平等無二。不增不減。具足常樂我淨。是名般若德。三:解脫德。不繫名解。自在名脫。謂佛永離一切業累之縛。得大自在。具足常樂我淨。是名解脫德。由如來三種品德得解，我們應以爲大衆演說法要，使大家成就法身慧命;用智慧利益衆生;送福廕令衆滿足，使其內心解脫常樂，共入如來願海。所以，偉大的佛陀福慧圓滿，又具足法身，故稱法身 如來佛祖 。