博古架廠家中式隔斷防腐木花箱茶樓裝修
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產品詳情
“博古架廠家中式隔斷防腐木花箱茶樓裝修”參數說明
運輸方式: | 汽運 | 加工風格: | 對開式 |
結算方式: | 月結 | 加工對象: | 門窗套 |
加工方式: | 來圖加工 | 工人人數: | 200人以上 |
加工工藝: | 修補 | 日加工能力: | 是 |
加工設備: | 是 | 加工產品種類: | 是 |
型號: | 是 | 規格: | 是 |
商標: | 是 | 包裝: | 是 |
木材種類: | 樟子鬆 | 木材產地: | |
成品產地: | 四川成都 | 產量: | 3412 |
“博古架廠家中式隔斷防腐木花箱茶樓裝修”詳細介紹
凡用各種直線,曲線以及圓形、三角形、方形、菱形、梯形等等,構成規則或者不規則的幾何紋樣做裝飾的圖案,統稱幾何圖案。門窗上的幾何圖案是 主要的裝飾手段,它包括各種變體以及多種組合形式。幾何圖案中 單純的有四方、六方、三角等形式,亦有星光、風車等文學含義的形式,還有拐彎處圓潤處理的俗稱一根藤、扯不斷的寓意,吉祥的形式,再加上多種幾何形式的組合,比如外方內圓,大面積的冰裂紋等。
幾何圖案作爲裝飾主體的長處是,規律性強,因而富於節奏韻律。大面積整齊劃一的裝飾,視覺衝擊強烈。尤其窗扇、隔扇單片數量多時,效果非常明顯。幾何圖案屬抽象圖案,所以文學寓意不那麼直接,比較費解
樹木花卉是古代吉祥圖案中經常用的,古人賦予植物文 命,注重各類植物內在的品質,加以倡揚。比如“梅蘭竹菊”四君子,“松竹梅”歲寒三友等等。在這裏,植物的個性完全是社會道德規範的具體寫照。在明清門窗中,出現了大量植物圖案。
在繪畫中,凡禽鳥統稱翎毛,凡獸統稱走獸。這裏所指動物圖案還包括龍鳳麒麟等神獸,魚龜蛙及昆蟲等等。龍是中國人幾千年創造出的神獸,代表着皇權至高無上的權力。龍的外觀就集各類動物之長,鱷頭、鹿角、 身、鷹爪,魚鱗、蝦眼,龍能夠騰雲駕霧,翻江倒海、上天入地、來去無蹤。
歷朝歷代,各類動物上對龍的描繪,尤其在 建築上使用不厭其煩。至於民間建築門窗偶見龍紋,也在表現百姓對龍的信仰。鳳凰、麒麟等瑞獸圖案出現的原因也與龍紋雷同。其他獸類,大致可分爲家禽與野獸。凡家養動物,如馬牛羊等,代表着物阜民豐的年代;凡 動物,如虎蛇猴等,寄託着美好願望。生肖文化是中國古代獨有的一種計年文化,中國人傳統的十二生肖在門窗紋飾中時有表現。至於家禽野鳥,或取其吉,或納其祥,萬變未離其宗
寄情山水,是中國歷代文人的一種嗜癖。生活富足,政治失意,均可在山水之間找到寄託。或遠山近水,或一水兩山,典型的明清山水畫的佈局,在門窗浮雕板上均可尋到蹤跡。使用山水作爲門窗裝飾的絕對少數,原因是山水畫爲文人較高層次的追求,而常人則認爲過雅而不悅其目,故而棄之。
人物神仙
人物指歷史上確有其人,代代相傳;神仙指 ,神話創造的人物,婦孺皆知,但亦有無名無姓的百姓,如漁樵耕讀,只是百姓生活的真實寫照。門窗在花板、中心盤等主要部分,常常深雕人物。這些人物題材中大致分爲歷史人物,如孔子、 、蘇東坡、李白等;文學人物,如《三國演義》中的劉、關、張等;神仙人物,如彌勒、八仙等;還有吉祥人物,如壽星、財神等,這部分人物出現頻率 ,是封建社會整體社會心態的 直接反映。
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