湖北中柱古建園林有限公司

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經營模式: 生產製造

所在地區: 湖北省  黃石市

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湖北中柱古建園林有限公司是仿古牌坊,古建門樓,仿古牌樓的優良生產製造廠家,竭誠爲您提供全新的古建門頭,仿古牌樓,古建涼亭牌樓等系列產品。

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寺院規劃、寺廟建築設計、寺廟園林景觀設計

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寺院規劃、寺廟建築設計、寺廟園林景觀設計

**量(平方米) 價格(元/平方米)
100 100.00
供貨總量 100平方米
產      地 湖北省/黃石市
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  • 地址: 湖北省 黃石市   大冶市 新冶大道66號(湖景花園7號樓)
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“寺院規劃、寺廟建築設計、寺廟園林景觀設計”參數說明

設計週期: 1-3天 型號: 寺廟園林景觀設計
規格: 寺廟園林景觀設計 商標: 寺廟園林景觀設計
包裝: 寺廟園林景觀設計 產量: 100

“寺院規劃、寺廟建築設計、寺廟園林景觀設計”詳細介紹

  寺院規劃、寺廟建築設計、寺廟園林景觀設計

1中國古建築設計中的文化理念我國傳統文化中古代建築是其中的一部分,也是很重要的一部分,它展現了我國古代勞動人民的智慧,其中宮殿建築更是我中華文明的瑰寶,蘊含了我國博大精深的文化內涵。我國古代歷經了衆多的王朝,誕生了無數金碧輝煌,巨大規模的宮殿建築,不管是結構還是形式上,這些建築都不同於其他的建築,都體現了**的權利和地位。在我國的歷史長河中,歷代封建王朝的統治者都很重視代表他們權利和地位的宮殿的修建,一個新的王朝的建立必定會大興土木,建造屬於他們自己的**。我國在宮殿、壇廟的建築設計方面創造了中國古代建築的高峯,也爲中國古代建築體系做了歷史性的總結。中國古代建築在結構、空間佈局、外觀設計和裝飾上具有鮮明的文化特色。1.1木結構建築體系中國古代建築是木結構建築體系,以柱和樑構成骨架,並以斗拱承轉重量,文化中的“勾心鬥角”,展現力學結構的理性之美。牆體不承重,“牆倒屋不塌”,這個力學特點也使牆體可以虛化,屋身變化良多。木結構的柱樑作爲分隔,以開間、進深爲單位,形成制度。同時,在建築的設計上飽含文化的象徵內涵。1.2外觀設計大屋頂,屋身與臺基組成建築單體。飛檐翹角的大屋頂*爲特別,被宗白華稱爲“飛動之美”。而這樣的大屋頂也承載了古代封建的等級文化,不同等級的人羣所居住的房子的屋頂都是不同的。比如:皇宮主殿和佛殿用的是廡殿頂,廡殿頂是中國古代建築中**的屋頂規格;再如,古代建築中唯有佛殿、宮殿才能 纔能使用黃色的琉璃瓦,菩薩殿和**都不能用黃琉璃瓦,只能用綠色的琉璃瓦。由此可以看出,古代的帝王對神靈是非常信奉和敬仰的,但是卻不會駕奴在皇威之上,在都城,它的規格不能超過皇宮,在郡縣,它的規格不能超過衙署和**。換句話講,就是人和神的家是一致的,實質上是告訴世人,真正的樂土不在別處,就在眼前,人神同在,天人合一。牆體不承重,屋身外觀變化較**,正面很少做牆壁,而採用各種花格門窗設計。臺基使建築顯得雄偉壯觀,配以欄杆,形成“雕欄玉砌”之美。色彩對比強烈,各部分輪廓鮮明,如黃色琉璃瓦、紅色屋身與白色臺基對比中取得協調,穩定響亮,富麗堂皇。1.3空間佈局包含濃厚的中國式**文化意味,宗法禮教功能與社會實用功能結合在一起,並貫穿着天人合一的整體思維。早在《考工記》中就有都城的設計制度:“匠人營國,方九里。旁三門,國中九經九緯,經塗九軌。左祖右社,面朝後市。”明代大規模的都城建設留下了這個設計制度的經典範本。紫禁城建成於明永樂十八年,位於北京城市中軸線中段。按藝術構圖,從宮殿區的起點大明門算起,紫禁城中軸線也可分爲三段。**段從大明門至午門,由三個串連廣場組成。***廣場呈工字形,工字一豎狹長,兩側千步廊較低,是壯麗的***的陪襯。端門廣場方形,是過度空間。午門廣場盡端的午門威嚴雄壯,具有震懾人心的作用。顯示了皇權的凜然不可侵犯。整個前段爲第二段即紫禁城本身的到來做了充分醞釀。紫禁城由高大磚城圍繞,城外有護城河,四面各開一門,四角各一角樓。