枯山水

一、枯山水的定義

        枯山水是日本園林的一種，由中國漢代傳入日本，但也是日本畫的一種形式。一般是指由細沙碎石鋪地，再加上一些疊放有致的石組所構成的縮微式園林景觀，偶爾也包含苔蘚、草坪或其他自然元素。枯山水並沒有水景，其中的“水”通常由砂石表現，而“山”通常用石塊表現。有時也會在沙子的表面畫上紋路來表現水的流動。枯山水字面上的意思爲“乾枯的景觀”或“乾枯的山與水”，通常出現在室町時代、桃山時代以及江戶時代的庭園中。

枯山水常被認爲是日本僧侶用於冥想的輔助工具，所以幾乎不使用開花植物，這些靜止不變的元素被認爲具有使人寧靜的效果。

二、枯山水文化象徵-自律精神

西元538年的時候，日本開始接受佛教，並派一些 和工匠到古代中國，學習內陸藝術文化。13世紀時，源自中國的另一支佛教宗派禪宗在日本流行，爲反映禪宗修行者所追求的苦行及自律精神，日本園林開始擯棄以往的池泉庭園，而是使用一些如常綠樹、苔蘚、沙、礫石等靜止、不變的元素，營造枯山水庭園，園內幾乎不使用任何開花植物，以期達到自我修行的目的。

三、枯山水的寓意

禪宗庭院內，樹木、岩石、天空、土地等常常是寥寥數筆即蘊涵着極深寓意，在修行者眼裏它們就是海洋、山脈、島嶼、瀑布，一沙一世界，這樣的園林無異於一種精神園林。後來，這種園林發展臻於——喬灌木、小橋、島嶼甚至園林不可缺少的水體等造園慣用要素均被一一剔除，僅留下岩石、耙制的沙礫和自發生長與廕庇處的一塊塊苔地，這便是典型的、流行至今的日本枯山水庭園的主要構成要素。而這種枯山水庭園對人精神的震撼力也是驚人的。

四、枯山水的空間特徵

庭園與建築的聯繫極爲密切，兩者在空間上互相滲透、延伸，小面積的庭園內容極簡約。以沙代水，以石代山，往往是一組或者若干組石景，白沙或者綠苔鋪地，配置少量的喬灌木，此外別無他物，人不能進入庭院，只可以從旁觀賞猶如大型盆景，即後期的枯山水，石景的平面佈局大體上按照直線與三角形相綜合的規律.立體構成則以三石一組爲基本單元。無論石景的總體或者局部的石組.，都具有明確的主客之勢、韻律之感的構圖美。而這些構圖美同時也表現了宗教的種種象徵寓意。譬如：達摩石爲達摩面壁的象徵。佛盆石寓意佛說法的故事.橋石則寓意於心往彼岸世界的接引橋等等。

元素：細細耙制的細沙，石組、石燈籠、常綠樹、苔蘚等靜止不變的元素。

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