曲陽石獅子 漢白玉石雕石獅子 石雕獅子  獅子雕刻

 

 

獅子是“百獸 ”它 傳入中國是在 西漢。漢武帝派綿騫出使西域引進了不少“殊方異物”，也帶回了獅子中國的獅子雕刻一開始就脫離了真實獅子的原形，充滿了神異感，認爲“獅子似虎，正黃有髯彤，尾端茸毛大如鬥”多是根據傳聞進行形象創作的。工匠們發揮藝術想像力，採取浪漫而神瑞化的裝飾，塑造出了現實主義和浪漫主義相結合的 藝術形象。人們還認爲獅子威武兇猛必能驅魔，加之佛教的傳入 把獅子神化起來，認爲它是高貴尊嚴的靈獸，是法的擁護者和守護者，是釋迦左脅侍 文殊菩薩的 坐騎，人們對獅子寄託了神通廣大、威力無比的遐想。

　　石獅雕刻大體可分爲三類：宮廷的、宗教的、民間的。宮廷石獅一般置於宮殿、陵墓前，在形體力度和內在精神氣勢上氣吞山河、威猛雄壯；宗教石獅多出現於佛教寺廟石窟之中，其形象對之後中國石獅造型的演變產生很大影響；民間石獅 普及也 有生命力，百姓把獅子看成能驅惡辟邪的瑞獸，因此，在民間數量 的是牌坊門墩獅和鎮宅獅，此外，還有拴娃獅、壓繃獅、印紐獅等等。造型的隨意性和誇張性是民間獅子形象的一個突出點，格調清新，情趣盎然，並運用象徵、會意、諧音等手法來創作石獅形象，賦予了喜慶吉祥色彩，充滿着濃郁的生活氣息，有着廣大百姓的審美‘隋趣和理想情感。